当观众意识到这兵马俑的规模后,弹幕bào • dòng 了!

 无数的弹幕飞过。

 【恐怖!】

 【一个字,绝了!】

 【这是人类完成的工程?两千年前的工程?】

 【这也太!霸气了吧!】

 林轩:“在地星或者蓝星,远古时代,都有活人祭祀殉葬的习惯。”

 “直到秦惠公的时候,这殉葬习惯被废除了。”

 事实上,活人殉葬这一点,在商纣王时候就被废除了。

 后来被周又拿了出来。

 当年武王伐纣,不以活人殉葬就是帝辛的罪名之一。

 和其他历史上的著名暴君不同,帝辛一开始的几条罪责,在后世的道德观看来,就不算什么罪过了。

 于是各个王朝都热衷于给帝辛添加罪名。

 帝辛应该是所有被称之为‘暴君’的帝王之中,最倒霉催的一个。

 而秦始皇一开始也被称之为暴君。

 但是在社会安定后,很迅速的秦始皇的评价就改变了。

 改成了功过兼有功大于过。

 随着现代对于秦朝的考古,这個过,更是慢慢的完全没了。

 比如焚书坑儒,实际上先秦时代压根没有所谓的儒。

 诸子百家之中,儒非常的弱势。

 当时是墨家天下第一,农、法、杂、纵横等都比儒家更流行。

 就算要坑儒,也找不到儒来坑。

 后来证明,焚书坑儒其实是焚毁了没用的骗人丹书,坑了一批方士。

 这方面和帝辛有点像,后世君王大臣也是不断的给秦始皇发锅。

 但是没有一个立得住脚的。

 可以说大秦以宽厚失天下。

 随着秦律被发掘,所谓大秦苛政猛于虎的传言更是不攻自破。

 秦律的科学性非常的强,农事讲究自然和谐,城市管理讲究井井有条,很多地方透露着跨时代的思想性和先进性。

 很明显,秦律是秦国几百年间慢慢积累下来,绝对正确的政令,集合而成。

 但,正确不代表普通百姓愿意遵守。

 到目前为止,初高中的历史书,还是非常习惯于片面化的去确定一个人的历史形象。

 而事实上读大学研究历史后,或者是自己有能力有时间看史书后,就会发现,历史和历史课完全是风马牛不相及的两回事儿。

 在初中以及之前的课程中,教育更重要的是树立一个少年的三观,而不是告诉他们真假。

 简单点说,历史课对于失败者或者悲壮者是不太公平的。

 而对于成功者,是过于宽松的。

 说到底,历史就是任人打扮的小姑娘。

 历史的作用根本不是讲述历史,而是讲述观点。

 而文人,大概是这个国度里,最懦弱和趋利的一份子。

 网络上某乎有这样一个问题。

 如何看待《明朝那些事儿》的水平。

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