白云观(2/3)

    人生种种烦恼，都是因为心猿不定、意马四驰。

    要做神仙，就要断了三心，除了两意，这叫斩心猿、断意马。

    嗯，既然有了代表“三心”的三只石猴，那应该还有代表“两意”的两匹马。

    李沐尘就在观中寻找，果然找到了两匹石马，也在不起眼的地方，但他有阵法作为线索，找起来也不难。

    只是这两匹石马并没有被人摸过的痕迹，刚才也没听导游提起，想必游客都不知道。

    李沐尘体会到其中的含义，会心一笑。

    这设计者不但是个高人，还是个妙人啊！

    这时，有个人走到他身边，和他并排站立，也看着面前的石马，自言自语地说：“有意思，真有意思！”

    李沐尘侧头去看，只见是一个身材高大的红发老外。

    老外也扭头看向他，说：“华夏文化，真是博大精深啊。”

    李沐尘笑了笑，说：“是的，博大精深。”

    正准备转身离开，老外却朝他伸出了手：“我叫亚当，道友怎么称呼？”

    “道友？”李沐尘不觉有些好笑，“只有道家修士之间，才会互称道友的。”

    亚当说：“我是洛杉矶中孚观的修士，道号赤诚子。”

    李沐尘微微愣了一下，有点意外，这老外居然是个道士。

    亚当的手还伸着。

    李沐尘和他握了一下，说：“我叫李沐尘。”

    亚当开心地笑了，说：“能在来华夏的第一天，就遇到同道中人，真是太高兴了。”

    李沐尘笑道：“我可不是道士。”

    “但你一定是修行人，对吧？要不然不会注意到这石马。”亚当说。

    李沐尘有意考考他，就问：“这石马有什么讲究？”

    亚当说：“华夏文化中，用猿猴和马来代表人的心意，三猴二马，代表着三心两意。人有妄心、本心和道心。妄心常有，所以那只石猴在山门口的拱门上，一眼可见。而本心和道心难见，所以藏在深处。”

    李沐尘不觉点头，这老外还是很有几分见解的。

    “那么两匹马呢？”

    “猿为心，马为意。意就是意识，识分阴阳，用现在的话来说，就是潜意识和表意识。两种意识，也是我们念头的根源。”

    “那为何游客们都去摸石猴，没人来摸马呢？”

    亚当想了想，说：“我想设计者只传出石猴的谚语，而不提石马，大概是说，人都有妄心，而通过努力，也能找到本心和道心，但很少有人能注意到自己的意。因为意是念头的根，我们无法用意念去发现意念本身，就像我们无法用眼睛看到自己的眼睛。”

    李沐尘颇感惊奇，对亚当有点刮目相看了。

    这老外对道的认知和体悟已经有了相当的深度，没想到在一个海外修士，能对华夏特有的修悟有这么深的见解。

    “亚当先生，真的是第一天来华夏？”李沐尘好奇道。

    “当然是真的。”亚当说，“我热爱道术，对华夏文化十分痴迷，早就想来了，可师父说我缘分未到，一直不让我来。最近洛杉矶出现了很多异教徒，他们冲进道观和寺院，毁坏道场，把修行人说成异端。我们中孚观也受到了冲击。”

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